Васильев вечер и Святки: как предки волгоградцев проводили самое чудесное время в году
О том, как предки современных жителей региона проводили Святки, RIAC34.RU узнал у местных краеведов и представителей культуры.
Две недели зимних праздников, которые начинаются в Рождественский сочельник и длятся до сочельника Крещенского, издревле считаются на Руси самым чудесным временем, лучшим для формирования позитивного посыла на будущий год – святочные дни. О том, как предки современных жителей Волгоградской области проводили Святки, RIAC34.RU узнал у местных краеведов и представителей культуры.
- Период святочных дней от Рождества до Крещения был ознаменован окончанием зимнего рождественского поста, - рассказала руководитель культурно-досугового комплекса Новоаннинского района Инна Иванова. – После церковной рождественской службы собирались ватаги из детей, подростков и молодежи, которые с раннего утра начинали обходить дворы. Разумеется, к этому моменту готовились все: на столы выставлялись самые вкусные блюда, которые было запрещено есть в пост. Разговлялись наши предки кутьёй, а затем пекли мясные и рыбные пироги, которыми угощали гостей.
Считалось хорошим знаком, если первым в дом придет колядовать мальчик. Самого младшего сажали на подушку на пороге, а еще раньше – на овчинную шубу. Это считалось залогом будущего благополучия и делалось для того, чтобы в хозяйстве хорошо плодились куры, утки и вся скотина. Остальные колядовщики стояли на пороге и пели рождественский тропарь: «Рождество твое Христе Боже наш».
- Сейчас уже люди поют тропари не так ладно, как раньше. А некоторые не знают слов вовсе, читая короткие стишки, которые связаны в рождественским праздником, - продолжает Инна Николаевна. – В этих стишках присутствуют пожелания хозяевам добра, мира, благополучия, но и предупреждение: те, кто не одарит пришедших, должны готовиться к невзгодам. Чтоб избежать этого в будущем году, рождественских колядовщиков все старались одарить как можно лучше.
По свидетельству старожил, в селах Волгоградской области деньгами детей не одаривали. В ход шли пироги, сладости и другие всевозможные угощения. Так, утром 7 января хозяев поздравляли сначала дети, потом подростки, затем земляки постарше, а к вечеру – компании взрослых людей. Все последующие 12 дней тоже проходили с весельем и забавами.
- Молодежь устраивала «вечорки». Как правило, они снимали дом, например, у вдовицы или просто одинокой пожилой женщины, и устраивали там вечерние посиделки с плясками под гармонь, хороводами и песнями. А хозяйка дома одна или с соседками следила за порядком в избе, и чтобы никто не позволял себе лишнего, - продолжила краевед. – Спиртное для молодежи допускалось, но легкое, в виде вина, и в очень-очень ограниченных количествах. Так, то в одной хате, то в другой, молодежь собиралась все 12 дней.
Кульминацией этих празднеств являлся Васильев вечер, который отмечался в канун Нового года по старому стилю - 13 января. Молодежь ходила по дворам с особыми припевками и закличками, желая хозяевам благополучия и хорошего урожая в наступившем году. Все действие было направлено на то, чтобы земледельческие работы в новом году прошли благополучно, а урожай был богатым.
Но, вернемся к традициям празднования старого Нового года. Вечером 13 января наши предки ходили «Авсеньку кликать»: в масках, изображающих нечисть, выворотной одежде, наряженные в цыган подростковые ватаги были наделены полномочиями наказывать нерадивых хозяев. Тех, кто по общественному мнению, плохо себя проявлял в жизни станицы, наказывали тем, что могли стащить калитку или угнать сани со двора, залезть на крышу и забить трубу. Но большого урона эти шалости не наносили, сильнее шалостей подросткам не позволяли проявлять. Это была форма общественного порицания.
В течение всех Святок незамужние девушки гадали на женихов, но наиболее значимым для предсказаний считался вечер 13 января, он называется Васильевым в память о богослове, святителе Василии Кесарийском.
- Например, девушки подходили к окну куреня, стучали в него и просили громко назвать мужское имя. Так юные красавицы узнавали имя своего суженого, - продолжила Инна Иванова. – Еще гадали на овцах: в темноте на каждой завязывали ленточки, а утром при свете приходили смотреть – каждая из девушек находила свою ленту. По тому, в каком виде была овца, определяли будущего мужа. Если животное ладное, да гладкое, то и муж должен быть красивым, а если с изъяном – то и супруг соответствующий.
Также гадали на петухе, расставляя перед ним чашки с зерном, водой и мелкими деньгами. Птицу отпускали и следили, к какой тарелке она подойдет в первую очередь. Если к блюдцу с деньгами, значит муж будет богатым, если с водой – будет пьяницей, а с зерном – трудолюбивый.
В целом Васильев вечер считался щедрым на угощения. Радушные хозяйки готовили вареники со всевозможной начинкой, в которые добавляли сюрпризы в виде нитей, пуговиц и других предметов. Так делали предсказание на следующий год: нить означала дальнюю дорогу, пуговица — знакомство, камешек — новую работу, соль или перец - неприятности, а сахар — сладкую жизнь.
- Традиционными угощениями на нашей территории считались азиатские и кавказские сладости, сухофрукты и орехи,- добавил волгоградский крестьянин, общественник и краевед-любитель Андрей Прошаков. – Примечательно, что казаки почитали святочные дни. Юноши, намеревающиеся вступить в брак, должны были приготовить к Святкам подарки для своих избранниц. В состав такого презента входило не менее килограмма пряников, 2 фунта «всякой закуски» - по-нашему это конфет, орехов, семечек и 15-20 копеек деньгами. Это наша волгоградская «изюминка», только у нас так встречали Святки. Кутья же ставилась на стол в качестве дани уважения – как основная еда, которую ради праздников сделали сладкой, добавив в кашу дорогие ингредиенты: изюм, орехи.
У взрослых были свои традиции колядования. Например, у казаков было принято пародировать атамана. Кто этим занимался, собирал больше подарков.
- Также в эти дни проводились заезды на «тройках» лошадей с серьезными ставками – проигравший отдавал свою упряжку с конями выигравшему, - рассказал Прошаков. – Последний такой спор, кстати, в станице Иловлинской выиграл татарин Тарас Аджигитов, который на запряженном в сани верблюде обогнал известного дельца Пудовкина, занимавшегося лошадиным извозом.
Сотни лет назад, равно как и в наши дни, Васильев вечер или Новый год было принято отмечать в кругу семьи. А принимать гостей и щедро угощать их означало заложить благоприятную основу на весь будущий год.

