"Я верю", Крымский мост и рука масонов: в Волгограде презентовали книгу известного публициста

4 марта в актовом зале областной библиотеки имени М. Горького состоялась презентация книги известного журналиста и писателя Александра Лапина. Автор рассказал собравшимся о своих произведениях, не столь однозначных 90-х, Крымском мосте, масонах и загробной жизни.

Писательское творчество Александра Лапина можно разделить на два этапа. Первый – это книги о советском и постсоветском периоде истории нашей страны. В этих произведениях через мелкие детали, яркие события и жизненные этюды автор пытается передать современному читателю внутреннюю атмосферу, своего рода социокультурный абрис той эпохи.

В эту антологию включены произведения «Чистый исток», «Я люблю», «Утерянный рай», «Непуганое поколение», «Благие пожелания», «Вихри перемен», «Волчьи песни», «Время жить», «Русский крест», «Verlorenes Paradies», «Святые грешники».

- Очень мало писателей, которые пишут о современности. У нас почему-то не принято осмыслять важнейшие события не так давно ушедших десятилетий. Кто-то из авторов уходит в фантастику, кто-то в исторические романы, но таких людей как Александр Лапин, которые пытаются обобщить и проанализировать творящуюся на наших глазах и в недавнем прошлом историю, практически нет, - поделился свои мнением редактор воронежского подразделения газеты «Комсомольская правда» Максим Горохов.

- Мои книги в какой-то степени написаны от обиды. От обиды, что мы забываем о том, в какое время мы жили. Советский период – это момент перелома маховика истории. Момент, который бывает раз в 2 тысячи лет, - отметил Александр Лапин. - А почему раз в 2 тысячи лет? Да потому, что в прошлый раз подобные события происходили во времена падения Римской империи, когда коренным образом видоизменился общественный строй и сменилась основная религия, - заключил писатель.

Ко второму периоду в творчестве прозаика можно отнести произведения «Я верю» и «Крымский мост». Первое представляет собой сборник личных историй о том, как люди разного поколения, этноса и культуры приходили к вере в Бога, и является своего рода развитием тех мыслей, которые автор описывает в романе «Святые грешники». Второе рассказывает о закулисье возращения Крымского полуострова в родную гавань и о вкладе масонской ложи в эти события.