Курбан-байрам-2026: когда наступит и в чем духовный смысл праздника
Совсем скоро исламский мир будет праздновать Курбан-байрам.
Даты двух главных праздников одной из ведущих мировых религий зависят от мусульманского календаря, который короче григорианского на 10-11 дней.
Время праздника в 2026 году
Большинство приверженцев ислама в 2026 году отметят Курбан-байрам 27 мая – так решил Верховный суд Саудовской Аравии, руководствуясь лунными исчислениями и завершением 70 дней после окончания Рамадана – Уразы-байрама. Так же постановил и Совет улемов Духовного управления мусульман Российской федерации на заседании, состоявшемся в начале мая. Но есть страны, которые не принимают саудовского решения, самостоятельно наблюдая фазы земного спутника, а потому зачастую празднуют Курбан-байрам с задержкой на один день.
Сутки перед Курбан-байрамом называются Днем Арафат: паломники, совершающие хадж, приходят для молитвы в долину Арафат. Кто не может этого сделать, постится дома.
Суть Курбан-байрама
Словом «курбан» мусульмане характеризуют все, что приближает верующего к Аллаху. Но в праздник им именуют ритуальную жертву.
Сторонники ислама, подобно пророку Ибрахиму (Аврааму), которому сначала Господь повелел принести в жертву единственного долгожданного сына Исмаила (Измаила), чтобы проверить силу веры, но в последний миг заменил это требование на заклание животного, совершают ритуал, чтобы разделить мясо барана или быка между семьей и малоимущими. Ибо сказано в Коране: «До Аллаха (Бога) никогда не дойдет ни мясо жертвенного животного, ни его кровь, однако же дойдет до Него набожность, исходящая от вас. Подобным образом они [животные] подчинены вам. Дабы вы возвеличили Аллаха (Бога) за верный путь. Обрадуй же благодеющих!» (Св. Коран, 22:37).
Жертвоприношение
Совершать жертвоприношения начали со второго года хиждры. С тех пор это делают в период с момента завершения первой праздничной молитвы и до захода солнца третьего дня в любое время суток, как правило, в первый день. Впрочем, разрешается заменить жертвоприношение животного на раздачу милостыни, сумма которой должна быть равна стоимости барана.
Но к забою также предъявляются требования: использовать можно верблюда, но не младше 5 лет, буйвола, быка или корову старше двух, а барана или козу – от года. Запрещено приносить в жертву хромое или слепое животное, изможденное или лишенное уха, хвоста или зубов. Можно не обращать внимание на отсутствие рогов: иногда они обламываются либо не растут с рождения.
Мясо жертвенного животного делится на три части: для неимущих, для соседей или родных, третья – собственной семьи. Продавать запрещено, как и шкуру: ее можно передать или подарить либо оставить для личного пользования. Хотя можно поменять на другую вещь. Если по ошибке шкура все-таки будет продана, вырученные деньги следует раздать как милостыню. В России мусульмане зачастую оставляют шкуру на бойне безвозмездно.
Конечно же, жертвоприношение совершать должен совершеннолетний мусульманин со здравым рассудком, имеющий достаточно материальных средств: в соответствии с учением ханафитского мазхаба, в дни праздника у него есть 85 граммов золота, что равнозначно сейчас 935 тысячам рублей, либо ценностей на эту сумму. Заклание начинается со слов-намерения: «Бисмил-лях, Аллаху акбар». Голову животного кладут в сторону Мекки.
Традиции
Все четыре дня, пока идет празднование, верующие восхваляют Всевышнего в коллективных молитвах в мечетях. Хотя в ожидании намаза либо по дороге в мечеть желательно говорить «Аллаху акбар, Аллаху акбар, ля иляха иллял-лаху вал-лаху акбар, Аллаху акбар, ва лил-ляхиль-хамд», что означает: «Аллах превыше всего, Аллах превыше всего; нет бога, кроме Него. Аллах превыше всего, Аллах превыше всего, и лишь Ему истинное восхваление».
Праздновать день жертвоприношения начинают с утра: до молитвы в мечети мусульмане совершают омовение, покрывают тело благовониями и надевают красивую одежду. Перед первым намазом есть нельзя, зато по возвращении готовят из мяса жертвенного животного плов, манты, лагман, бешбармак, пироги, национальные сладости, например, татары – чак-чак, азербайджанцы – шакер. Всем щедро угощают гостей и сами навещают родных и друзей.
А поздравить мусульманина 27 мая можно словами: «Пусть Всевышний примет ваше жертвоприношение и все благие дела!». Либо традиционным «Ид мубарак!».
